OEvangelho segundo Lucas foi considerado, por autores de diferentes épocas, desde a Antiguidade Tardia, como «o livro mais belo que existe» e o seu estilo literário foi considerado «cultíssimo». É verdade que, no prólogo, Lucas se apresenta como um historiador que, sem deixar de o ser, é sobretudo um teólogo que procura descobrir o sentido mais profundo dos acontecimentos, tendo em vista a compreensão e fundamentação da fé. Lucas dá grande enfase à narrativa da infância e da ressurreição de Jesus.

São muitos os seus temas teológicos: alegria, caminho, comensalidade, solidariedade, oração, misericórdia e perdão (Dante Alighieri chama-lhe scriba mansuetudinis Christi, o escriba da mansidão de Cristo), primazia do Espírito, entre outros. Todos eles se inscrevem na dinâmica da história da salvação, de que Lucas é o evangelista por excelência.

A salvação acontece no quotidiano, destina-se a todos, mas preferencialmente aos pobres, doentes, excluídos, pecadores, mulheres e crianças. Excluídos da sociedade e das suas prerrogativas, são por Jesus Cristo incluídos no processo salvífico, dado que a salvação é para todos e Jesus Cristo afirma-se como o salvador universal.